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西方會(huì)計(jì)理論在我國的引入與發(fā)展

2004-02-20 11:17 來源:

  一、西方會(huì)計(jì)引入的歷史背景

  1.西方會(huì)計(jì)的崛起。西方會(huì)計(jì)經(jīng)歷了從13世紀(jì)到19世紀(jì)近700年的發(fā)展。在19世紀(jì)與20世紀(jì)之交,在產(chǎn)業(yè)革命的深刻影響下,適應(yīng)資本主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,建立了以成本會(huì)計(jì)為立足點(diǎn),面向公司經(jīng)營管理的一套較完整的核算體系。會(huì)計(jì)的實(shí)務(wù)處理與理論方面已開始朝著現(xiàn)代會(huì)計(jì)的方向發(fā)展轉(zhuǎn)變。

  在20世紀(jì)以前,資本主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中心集中在英國和西歐,這一時(shí)期的會(huì)計(jì)技術(shù)也以英國和西歐最為先進(jìn)。到了20世紀(jì)初,伴隨著資本主義市場發(fā)展中心的轉(zhuǎn)移,世界會(huì)計(jì)發(fā)展中心也就從英國和西歐轉(zhuǎn)移到了美國。

  2.20世紀(jì)初中式會(huì)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r。在我國,受到當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和封建體制的制約,記賬技術(shù)剛剛完成由單式簿記向復(fù)式簿記的轉(zhuǎn)變。當(dāng)時(shí)發(fā)展得較完善的復(fù)式記賬法是:“龍門賬”、“四腳賬”。然而,與借貸記賬法相比,它們還存在許多不完善的地方。如賬簿組織不夠嚴(yán)密,會(huì)計(jì)核算項(xiàng)目設(shè)置不夠科學(xué),賬戶體系不夠健全,等等。

  由于當(dāng)時(shí)清政府長期奉行“閉關(guān)鎖國”的政策,加上其腐敗落后的封建官僚體制,在淪為半殖民地、半封建社會(huì)后(1840年鴉片戰(zhàn)爭后),無論在政治、經(jīng)濟(jì),還是在文化、科學(xué)技術(shù)等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國家。因此,這時(shí)的“中式會(huì)計(jì)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于“西方會(huì)計(jì)”是必然的。

  二、新中國成立前,西方會(huì)計(jì)引入的歷史概況

  1.學(xué)術(shù)方面。到了清代末年,一批從日本學(xué)成歸國的青年學(xué)者將西式會(huì)計(jì)引入我國,并將其傳播開來。這一時(shí)期有關(guān)著作和論述包括:1905年出版的蔡錫勇的遺著《連環(huán)賬譜》,這是中國第一部介紹和研究西式簿記(借貸復(fù)式簿記)的專著。1907年謝霖與孟森合編的《銀行簿記學(xué)》出版,成為中國繼《連環(huán)賬譜》之后第二部系統(tǒng)介紹西方復(fù)式簿記的會(huì)計(jì)學(xué)著作。此后,徐永柞、潘序倫、安紹云、趙錫禹、奚玉書、朱國璋等會(huì)計(jì)學(xué)者又較系統(tǒng)地翻譯介紹闡述了西方會(huì)計(jì)理論及思想。1933年在上海開始發(fā)行《會(huì)計(jì)雜志》、《立信會(huì)計(jì)季刊》,并出版了《立信會(huì)計(jì)叢書》,進(jìn)一步傳播西方會(huì)計(jì)理論和方法。從20世紀(jì)20年代至40年代,由于一些著名學(xué)者均有在美國學(xué)習(xí)的背景,翻譯和介紹的西方會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)著作以美國的為多,而其他國家的較少。其中,美國會(huì)計(jì)理論家佩頓(W.A.Paton)和利特爾頓(A.C.Littleton)合作撰寫的《公司會(huì)計(jì)準(zhǔn)則緒論》(An Introduction to Corporate Accounting Standards)由潘序倫翻譯介紹到我國,對我國會(huì)計(jì)理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  從20世紀(jì)30年代起至40年代末,中國會(huì)計(jì)學(xué)者自行編著的會(huì)計(jì)學(xué)著作也開始出現(xiàn)。總的說來,數(shù)量較少,而且質(zhì)量不高,但也不乏精品之作,如安紹云用英文所著的《會(huì)計(jì)學(xué)大綱》、《中級會(huì)計(jì)大綱》,選材精當(dāng)、解釋透徹,在高等院校中發(fā)行,用作教材。

  2.實(shí)務(wù)方面。清代末年,盡管在少數(shù)企業(yè)引進(jìn)西式簿記的推動(dòng)下,愛國學(xué)者開始利用“西式會(huì)計(jì)”對“中式會(huì)計(jì)”進(jìn)行改良,然而,當(dāng)時(shí)的改良卻具有相當(dāng)大的局限性。至國民政府統(tǒng)治時(shí)期,通過30年代的會(huì)計(jì)改良與改革之爭及其改良與改革方案推行,至40年代,無論政府會(huì)計(jì),還是公司會(huì)計(jì)在革新方面都取得一定進(jìn)展,然而,由于國民政府的政治、組織制度日趨腐敗,并最終達(dá)到不可收拾的地步,因此當(dāng)時(shí)愛國知識(shí)分子所進(jìn)行的會(huì)計(jì)革新也免不了最終流于形式。

  三、新中國成立后,西方會(huì)計(jì)的引入和研究

  1.學(xué)術(shù)界對西方會(huì)計(jì)的態(tài)度。1949年新中國成立,從此,我國發(fā)生了翻天覆地的變化,我國的經(jīng)濟(jì)也進(jìn)入到一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)期。但對于西方會(huì)計(jì)理論的態(tài)度和評價(jià),在我國會(huì)計(jì)界卻經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過程。建國后的前三十年,由于受會(huì)計(jì)階級性觀點(diǎn)的影響,學(xué)術(shù)界基本上對西方會(huì)計(jì)持批判和排斥態(tài)度,如將借貸復(fù)式記賬法視為資本家欺騙工人的手段。從70年代末起,情況發(fā)生了顯著變化,從全盤否定轉(zhuǎn)為批判、借鑒和利用。著名會(huì)計(jì)學(xué)家葛家澍在1980年撰文指出:“資本主義國家會(huì)計(jì)專家提出的理論和制定時(shí)原則、程序方法,不能認(rèn)為僅僅適用于資本主義制度,僅僅滿足資產(chǎn)階級的需要,應(yīng)當(dāng)說,對我們的企業(yè)也是有參考價(jià)值的,有必要和可能進(jìn)行研究和借鑒!睆80年代看,前期我國在吸收和借鑒西方會(huì)計(jì)理論和方法上,持比較慎重的態(tài)度,有批判有吸收,但到了后期,也有少數(shù)中青年會(huì)計(jì)學(xué)者采取了基本接受的拿來主義態(tài)度。認(rèn)為會(huì)計(jì)有很強(qiáng)的技術(shù)性,西方國家可以用的會(huì)計(jì)理論和方法,同樣也適用于我國。到了90年代后期,不僅會(huì)計(jì)界有不少人,而且政府高層也有人持有這一觀點(diǎn)。不過,會(huì)計(jì)界的主流仍然是承認(rèn)西方會(huì)計(jì)理論有合理的成分和內(nèi)容,主張批判地吸收、借鑒西方會(huì)計(jì)學(xué),建立有中國特色的會(huì)計(jì)理論體系,解釋和指導(dǎo)我國的會(huì)計(jì)實(shí)踐。

  2.西方會(huì)計(jì)引入和研究的階段性特征。由于建國后的前三十年幾乎沒有引進(jìn)西方會(huì)計(jì)理論,這里只說明80年代和90年代的階段性特征。在整個(gè)80年代,西方會(huì)計(jì)學(xué)在我國的引入和研究大體上呈現(xiàn)出以下階段性特征:

  在80年代的上半期,西方會(huì)計(jì)學(xué)的引入主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是在重新認(rèn)識(shí)西方會(huì)計(jì)學(xué)時(shí),對某些重要的西方會(huì)計(jì)理論和方法進(jìn)行了介紹;二是偏重于對西方會(huì)計(jì)學(xué)的教科書、實(shí)用性資料的引進(jìn)和介紹,理論性強(qiáng)和學(xué)術(shù)價(jià)值高的著作還不多見;三是開始系統(tǒng)地將中國會(huì)計(jì)與西方國家的會(huì)計(jì)進(jìn)行比較,開創(chuàng)了中國比較會(huì)計(jì)的先河,豐富了國際會(huì)計(jì)的內(nèi)容。

  80年代后半期,我國對西方會(huì)計(jì)學(xué)進(jìn)行深入的探索和研究,引進(jìn)和介紹的側(cè)重點(diǎn)已從一般的教科書轉(zhuǎn)向理論專著,研究成果的質(zhì)量和層次也大大提高。這一時(shí)期翻譯出版的專著主要有:埃爾頓。S.亨德里克森的《會(huì)計(jì)理論》,布朗和約翰斯頓合著的《巴其阿勒會(huì)計(jì)論》,埃里克。G.弗蘭霍爾茨的《人力資源管理會(huì)計(jì)》,A.C.利特爾頓的《會(huì)計(jì)理論結(jié)構(gòu)》,保羅。加納的《成本會(huì)計(jì)的演進(jìn)》,邁克爾。查特菲爾德的《會(huì)計(jì)思想史》,D.J.開斯勒和了。R.克勞開特的《經(jīng)營審計(jì)概論》等。這表明我國會(huì)計(jì)界已不再滿足于對西方會(huì)計(jì)學(xué)一般知識(shí)的了解,而是轉(zhuǎn)向?qū)碚撔暂^強(qiáng)的學(xué)術(shù)著作的研究,國內(nèi)學(xué)者開始運(yùn)用西方會(huì)計(jì)學(xué)原理研究中國的會(huì)計(jì)問題。與此同時(shí),我國會(huì)計(jì)學(xué)者繼續(xù)在西方會(huì)計(jì)方面進(jìn)行了不懈的探索和努力,編寫了不少描述西方會(huì)計(jì)和審計(jì)的著作,其中包括:葛家澍編著的《通貨膨脹會(huì)計(jì)》、《會(huì)計(jì)的基本概念》,邢俊芳主編的《國外現(xiàn)代審計(jì)》,曾子敬編寫的《西方財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》,陸延綱編寫的《英漢對照西方會(huì)計(jì)》,文碩編著的《西方會(huì)計(jì)史》,林志軍、蘇錫嘉編著的《西方審計(jì)學(xué)》等。

  90年代對西方會(huì)計(jì)理論的引入和研究的階段性特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  一是雖然90年代的翻譯著作有了較明顯的減少,但會(huì)計(jì)界開始全方位地認(rèn)識(shí)西方會(huì)計(jì)學(xué),不僅繼續(xù)介紹以美國為代表的英語國家的會(huì)計(jì)理論與方法,而且開始系統(tǒng)介紹歐洲大陸國家的會(huì)計(jì)理論、方法及制度背景。

  二是偏重于對國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及國外會(huì)計(jì)的一些新領(lǐng)域進(jìn)行介紹,理論性強(qiáng)和學(xué)術(shù)價(jià)值高的著作偶有所見。

  三是隨著我國會(huì)計(jì)與國際慣例的靠攏,西方國家的會(huì)計(jì)術(shù)語逐步被融入我國會(huì)計(jì)學(xué),同時(shí)與80年代相比翻譯著作有了明顯減少。

  四是開始更多地介紹西方學(xué)者的會(huì)計(jì)研究方法。這一時(shí)期實(shí)證研究方法、行為研究方法、案例研究方法等均被介紹到我國。

  五是我國仍有不少學(xué)者撰寫了介紹西方會(huì)計(jì)學(xué)的著作,其中包括:林志軍編著的《酉方財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》,潛龍撰寫的《西方財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》,葛家澍、林志軍所著的《現(xiàn)代西方財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論》,李寶震、郝振平編著的《國際審計(jì)》,文碩編著的《世界審計(jì)史》,羨緒門著的《西方管理審計(jì)導(dǎo)論》和《西方財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)》,余緒纓等著的《國際管理會(huì)計(jì)》,王慶成、王化成編著的《西方財(cái)務(wù)管理》,常勛、陳箭深編寫的《國際會(huì)計(jì)》,湯云為、錢逢勝編著的《會(huì)計(jì)理論》等等。

  四、未來西方會(huì)計(jì)研究的展望

  鑒于目前我國的會(huì)計(jì)理論水平尤其是基礎(chǔ)會(huì)計(jì)理論水平總體上仍落后于美國以及大多數(shù)西方國家,因此在21世紀(jì)即將到來的今天,對西方會(huì)計(jì)、審計(jì)的研究工作要不斷推向前進(jìn),特別是在一些前沿的分支學(xué)科的理論研究上,如實(shí)證會(huì)計(jì)研究、構(gòu)建會(huì)計(jì)理論體系的研究等等,更有待于深化和開拓,水平也有待提高。通過這些研究、交流、學(xué)習(xí),使我們不斷地吸收西方最先進(jìn)的研究成果,在吸收的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,建立一套有中國特色且內(nèi)在一致的會(huì)計(jì)理論體系,指導(dǎo)我國會(huì)計(jì)實(shí)踐工作,使我國的會(huì)計(jì)理論和實(shí)務(wù)工作走到世界前列,使會(huì)計(jì)事業(yè)為推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。